拿答是耶罗波安一世的儿子，他是以色列北方王国君主分裂之後的第二位王，在位仅两年的时间。拿答在父亲死後继承王位，也是在犹大王亚撒第二年的时期开始执政 列王纪上 14:20。拿答的统治以不稳定和不顺服上帝为标记，延续了他父亲的罪恶行径 列王纪上 15:25-26。

耶罗波安分别在伯特利和但铸造了金牛犊，将以色列带入祭拜偶像之中 列王纪上 12:28-33。拿答效法这个先例，使属灵的败坏持续下去，进一步远离了北方王国对上帝的真正敬拜。圣经强调，拿答的行为如同他父亲一般，导致以色列人犯罪。这种不忠的行为也替所有继承他的北方王国树立了先例。

拿答在位期间最引人注目的事件是围攻基比顿，这座城市对非利士人具有重要的战略意义。基比顿最初被分配给但的支派，并被指定为利未城，但後来落入非利士人手中 约书亚记 19:44 约书亚记 21:23。拿答率领以色列军队围攻此城，可能是想巩固政治权力，并取得军事上的胜利。然而，在围城期间，他的一位军官以萨迦人巴沙密谋反对他，并率领部分军队反抗他。巴沙暗杀拿达，夺取王位 列王纪上 15:27-28。

巴沙的叛乱并没有随著拿答的死而结束。为了巩固自己的王位，巴沙灭绝了耶罗波安的整个家族，应验了示罗人亚希雅的预言。这个预言预测了耶罗波安的王朝会因为他祭拜偶像和不服从上帝的命令而彻底毁灭 列王纪上 14:10-11 列王纪上 15:29-32。随著拿达被暗杀，以色列北方王国的第一个王朝也就此结束。

拿答在位的时间短暂且动盪不安，突显出北方王国的不稳定，王朝经常因为暴力和背叛而改朝换代。他未能带领以色列人回归神，这也表明了持续崇拜偶像和叛逆的後果。拿答所遗留下来的是一个警世故事，说明一个王的属灵和道德选择如何影响一个国家的命运 箴言 14:34。